上野的寬永寺與六位德川將軍(四代、五代、八代、十代、十一代、十三代)~

在增上寺的墓園內,
安葬著六位德川幕府的將軍,
另外有一間很重要的寺廟,
同樣也是六位德川幕府將軍的長眠之地,
那就是位於上野的寬永寺。

寬永寺的創建者是江戶幕府的第三代將軍-德川家光與天海僧正(發願),
其中天海僧正也是第一代住持。
在德川家康的身邊,
最倚重的莫過於本多正信、正純父子,
其次是兩位僧侶,
一位是以心傳崇,
另一位就是天海僧正。
天海僧正前後共伺奉了德川家的三代將軍,
德川家康死後的廟號"東照大權現"也是由他所命名,
西元1643年才以108歲的高齡去世,
並安葬在栃木縣的日光市。
<栃木縣日光市的天海僧正銅像>


由於寬永寺是德川將軍家的菩提寺,
加上開基住持是將軍家的智囊天海僧正及之後的住持皆是皇族及皇子擔任。
因此在全盛時期,
寺廟的面積達到現在上野公園的兩倍。
然而在西元1868年,
以薩摩藩及長洲藩為主的倒幕派與德川幕府爆發了辰戊戰爭,
力挺幕府的彰義隊據守著上野一帶;
<靖國神社的大村益次郎銅像>

7月4日,
大村益次郎率領的薩長聯軍與彰義隊在寬永寺一帶激戰,
兩百六十幾名彰義隊員戰死,
寬永寺的許多建築也在戰火中被焚毀。
<彰義隊之墓>


之後殘存下的建築在第二次世界大戰中又不幸於空襲中被毀,
因此目前留存下來的只有清水觀音堂、東照宮、五重塔、大佛殿等建築。
<清水觀音寺>

<上野東照宮>

<大佛寶塔遺跡>


現在的寬永寺位於上野公園的東北側,
於西元1879年利用寬永寺的子院-大慈院內土地重建,
並把川越喜多院的本地堂前來此處。
在辰戊戰爭後,
這裡也是末代(第十五代)幕府將軍-德川慶喜的隱居謹慎(いんきょきんしん)之處。
德川幕府共有六代將軍安葬在寬永寺的墓園內,
分別是第四代家綱、第五代綱吉、第八代吉宗、第十代家治、第十一代家齊、第十三代家定,
歷經戰亂後大部分都已經被破壞殆盡。
至於德川家的第十五代將軍-德川慶喜,
逝世於西元1913年,
他的墓地就位在寬永寺附近的谷中靈園內。

東京都港區的增上寺與六位德川將軍(二代、六代、七代、九代、十二代)~

增上寺位於東京市區內,
一般去東京旅遊,
很少人會特別跑去這座寺廟。
但若是對德川幕府有一些認識的人,
可能對這間寺廟並不陌生,
因為這間寺廟是德川家族的靈廟。

<畫著德川家徽"三葉葵"的增上寺繪馬>

十六世紀末,
當時全日本最有權勢的大名德川家康將增上寺指定為德川家的宗室祠堂後,
這間淨土宗的寺廟也日漸興盛,
極盛時期寺中有48座寺院,
學寮超過百間,
領地高達一萬多石。
在江戶時代,
領主(諸侯)的領土超過一萬石才能稱之為大名(だいみょう),
全日本能被稱之為大名的領主還不到三百個。
由此也可看出增上寺財勢之雄厚。

此外再補充一下大名的領土計算單位"石";
一個領主擁有多少"石"的領土稱之為"石高(こくだか)",
像是有"加賀百萬石"稱呼的大名前田家族(加賀藩-前田利家),
其"石高"達到103萬石,
是排名第一的大名。

事實上"石"是容積的計量單位,
主要是用於米量的量測。
日本自古以來是個農業國家,
稻米是中央與地方的主要收入,
因此才使會用"石"來計算領土內的稻米歲收量。
一石的米量差不多是一個成年人一年的食用量,
一萬石的領土意味著這塊土地可以提供一萬個成年人一年的米糧。
而"石高"的計算是以單位土地的預期生產量再乘上土地面積所得出來的值,
所以即使是相同的石高,
生產力貧瘠的地區其土地面積就會比較大。

至於石高又分為表高與內高,
表高是幕府所制定並公告的石高,
也是受封時領土登記的大小,
領主在負擔勞役或是參勤交代等都是以表高作為計算的基準;
內高則是實際的收穫量,
也是領主對領土內人民課歲稅的依據,
這兩者不見得會相等,
像是伊達家族(伊達政宗)的仙台藩,
表高雖然只有63萬石,
內高卻有99萬石,
這樣的差異會使得領主對於幕府負擔的勞役會變得輕一些。

在江戶時代,
石高最大的是德川將軍家,
表高400萬石,
前三名都是外樣大名;
前田家-加賀藩的103萬石,
島津家-薩摩藩的77萬石,
伊達家-仙台藩的63萬石。


從都營淺草線的大門站出口走到增上寺差不多是六~七分鐘,
首先會看到面向"日比谷通り"的三解脫門,
紅色的樓門高21公尺,
這座唐式(禪宗樣式)的樓門也被列為國家指定重要文化資產。


寫著增上寺的大殿是重檐入母屋造建築,
內部供奉著阿彌陀如來、淨土宗的創始者唐代高僧善導大師、日本淨土宗開創始祖法然上人。



大殿的右側是安國殿,
安國殿的後方是寧靜的墓園。

德川家族的墓園與廟所就位在安國殿的葵門,
其中江戶幕府的第二代德川秀忠、六代德川家宣、七代德川家繼、九代德川家重、十二代德川家慶、十四代德川家茂,
共有六代將軍長眠此地。

附帶一提,
由於增上寺的後方就是高達333公尺的東京鐵塔,
因此這裡也成為每年跨年的熱門地點。

每到12月31日的晚上,
上萬的遊客聚集在增上寺前的廣場前倒數跨年。
當新的一年一到,
除了東京鐵塔的繽紛燈光外,
幾千個綁著許願紙條的透明氣球也在釋放中盤據著增上寺一帶的夜空。

三代將軍德川家光與輪王寺大猷院~

輪王寺大猷院位於日光東照宮的西邊,
是第三代將軍德川家光的長眠之地。
三百五十九年前,
德川家光病逝,
他的遺言就是"死後也要侍奉東照大權現(德川家康的死後神號)"。

進入大猷院前會先看到兩尊紅色金剛力士雕像的仁王門,
仁王是佛寺中常見的門神,
像是在台南市竹溪寺(稱為哼哈二將)或是開元寺(稱為唏哈二將)的山門兩側就是仁王雕像。
在仁王門左邊緊閉著嘴的是哼將(吽形),
又稱為"密跡金剛力士";

右邊張開著大嘴的則是哈將(阿形),
稱之為"那羅延堅固王"。


穿過此門後,
右手邊是御手舍,
天井上的龍是由十七世紀江戶時代著名的畫師狩野安信(號永真)所繪。

御手舍再過去是成排並列的石燈籠與人界庭園。


人界庭院的左側是二天門,
唐破風造型的門上掛著大猷院三個字的匾額,
是由後水尾天皇親自書寫的,
而大猷院也正是德川家光死後的諡號。

二天門的名稱主要是源自於大門正面的兩個天王,
分別是東方持國天王及西方廣目天王,
若再加上南方增長天王及北方持國天王就是常聽到的四大天王。


南方增長天王代表著"風",
東方持國天王代表著"調",
北方多聞天王代表著"雨",
西方廣目天王代表著"順",
四大天王的雕像在台南市開元寺或是法華寺也看得到。
此外若是常看日本的大河劇或是歷史劇,
像是去年播出的"天地人",
會在上杉謙信的軍旗上看到一個大大的"毘"字,

這個毘字(相同於'毗')指的就是毗沙門天,
是日本的七福神之一,
也是日本武將祈求武運的武神之一,
事實上毗沙門天就是四大天王之首-北方多聞天王。
在二天門的背面兩側還有兩座雕像,
一看就知道是風神與雷神。



介於二天門與夜叉門的參道兩側分別是相互對望的鐘樓與鼓樓,


再走下去就是夜叉門,
門的正面與背面共有四尊夜叉守護著此門,




因為門上的雕刻樣式是以牡丹花為主,
所以又稱之為牡丹門。


夜叉門一帶有33對青銅燈籠,
是由當時最有權勢的諸侯所奉納。


在大猷院的內部就是拜殿與本殿,
由於到處是貼著金箔與搭配著精細的雕工,
因此也顯得華麗而精緻典雅。




本殿的右側是皇嘉門,
也就是奧院,
裡面是三代將軍-德川家光的長眠之地。

據說德川家光在即位的時候,
曾經當著所有諸侯的面以強勢語氣說道"我天生就是將軍"。
他的霸氣在任內也鞏固了武家與幕府制度,
並嚴格地鎮壓基督徒與其所衍生出的島原天草之亂,
繼之擴大為持續兩百多年的鎖國政策。
此外大興土木,
將日光的東照宮拆掉重蓋,
祖父家康與父親秀忠兩代所累積的幕府積蓄被他消耗殆盡。
然而在政治上勤政愛民,
任用了許多賢能的官吏,
因此歷史上的評價還算是不錯。
死後為了陪伴他敬愛的祖父-德川家康,
所以長眠在日光東照宮的附近。
德川幕府的十五位將軍有十三位是葬在東京市區,
只有這兩位將軍,
德川家康與德川家光,
三百多年來,
祖孫兩人在日光的山上,
一起靜靜地守護著關東八州。

來自薩摩的篤姬與江戶城~

2008年的NHK大河劇-篤姬(あつひめ),
是少數以女性為主角的大河劇。
然而這部大河劇也創下近十年來最高收視率的大河劇,
前面12集故事的重心大部分是以九州(尤其是薩摩藩所屬的鹿兒島)為主,
之後重心就轉移到現在的東京-也就是當時的江戶城。

篤姬在江戶住了三十年,
成為第十三代將軍-德川家定的夫人(御台所(みだいどころ)一年九個月後就守寡,
名號也變成了天璋院。
之後接連發生大政奉還、戊辰戰爭等關鍵性的倒幕事件,
德川幕府走向滅亡,
而第十五代將軍-德川慶喜也變成了亂臣賊子。
為了不讓江戶城再度淪為戰場及保存德川慶喜的性命,
天璋院及第十四代將軍的正室靜寬院宮(和宮;明治天皇的姑姑)透過關係向倒幕派求情,
其中也包括自己曾經所屬的薩摩藩與朝廷。
西元1868年,
代表朝廷的征討大總督參謀-西鄉隆盛(吉之助)與幕府的代表-勝麟太郎(海舟)完成談判,
五月三日,
江戶城無血開城(むけつかいじょう),
德川慶喜保住一命,
長達兩百六十五年的德川幕府也宣告結束。

德川家族撤出江戶城後,
西元1869年的明治二年,
明治天皇將皇室從京都遷至江戶,
從此江戶更名為東京,
天璋院也選擇留在東京一帶安享晚年。

現在的江戶到處是高聳林立的高樓大廈,
然而仍是有許多當時的建築物被保存了下來。


<江戶城的天守台;天守閣的石壁基座>

<大番所與百人番所一帶>

<富士見櫓>

像是當時篤姬與將軍所居住的江戶城,
城中心的本丸、大奧、表、二之丸、三之丸構成了現在皇居的範圍,
四周的城牆、城門、護城河幾乎是完整的保留下來;
現在仍然可以看到篤姬劇中經常出現的大手門或是井伊直弼被暗殺的櫻田門。
<江戶城大手門>

此外在皇居北邊的靖國神社與九段坂公園分別會各看到一座銅像,
若是有看過另一部NHK大河劇"宛如飛翔(翔ぶが如く)",
相信對劇中的人物大村益次郎及大山巖並不陌生,
這兩位皆是幕末及明治維新時代非常重要的人物。
<靖國神社與長州藩士-大村益次郎銅像>


靖國神社內的大村益次郎銅像是穿著武士裝扮的造型;
至於九段公園的大山巖銅像,
事實上他是西鄉隆盛的從兄,
則是騎著馬的軍裝造型。
<薩摩藩士-大山巖;在"宛如飛翔(翔ぶが如く)"裏常跟西鄉從道(信吾)混在一起的彌助>


在"篤姬"及"宛如飛翔"劇中戲分很重的西鄉隆盛,
他著名的銅像就是位於東京的上野恩賜公園內。
<薩摩藩士-西鄉隆盛(吉之助)>

西元1877年,
西鄉隆盛發動日本最後一場的內戰-西南戰爭,
最後薩摩軍敗給了政府軍
西鄉隆盛切腹自殺。
20年後的西元1897年,
他的銅像在上野恩賜公園落成,
之後像是梁啟超等許多名人都曾來參拜過這座銅像。