苗栗後龍海邊的好望角~

苗栗後龍的好望角,
有時即使只是一個人;
也會開著車沿著蜿蜒的小路,
搖下車窗,
看著高地起伏的翠綠丘陵,
聆聽著從草原捎來的悄悄話~


坐在突出於海岸線的斷崖上,
總是像個小孩子,
讓海風像母親般地輕輕撫摸;
身旁巨大螺旋槳劃過空氣的聲音,
規律中...也切散了從平地上帶來的煩惱與壓力~




伴隨著多雲的夕陽,
在東邊的朦朧裏送來了兩道彩虹,
沒有黑卡、沒有腳架、沒有濾鏡,
來到這只想隨性地拍...


二十根交替旋轉的大風車承諾,
在六點整天黑前變了出來...
天真無邪的小女孩在廣場上奔跑,
媽媽則是在一旁拿著剛買來的香腸哄小孩。

六點三十分...
金色的夕陽迅速沉入了波光粼粼的海平面,
沒有濺出任何的水滴與波紋,
卻也不小心地把天空給染紅~

堺雅人的德川家定~

突然想畫堺雅人演的德川家定,
雖然他不是以英俊著稱,
在篤姬這部大河劇結束後也沒有像另一個男演員瑛太那麼地活躍。
但在戲中他卻演活了家定這個角色,
尤其是透過微笑來表現隱藏的智慧,
總是把心理的話與細膩的情感放在內心深處,
除非遇到能夠讓他卸除心防的人...

歷史上第十三代將軍德川家定的評價並不高,
像在"大奧"中由北村一輝或是"宛如飛翔"中由上杉祥三所飾演的家定,
基本上都是設定在腦性麻痺或甚至只有小孩子思考能力的角色。
然而在"篤姬"裡的德川家定卻是聰穎異常,
只是缺乏信任感而裝傻,
或許也因為這樣讓人在看篤姬的時候對家定多了不少想像的空間與吸引力~

利用鉛筆在A4的白紙上畫了三個半小時,
一些部分就簡單帶過,
感覺到了就夠了~

http://f23.yahoofs.com/myper/gr1LiVyRGB5h3.X3.QamyDY0XQ--/blog/F23_20100803111646471.jpg?TTsyppMBu7yZptlw

桃園縣大溪鎮的武德殿(ぶとくでん)~

大溪鎮武德殿是桃園縣內現存兩個武德殿中的其中一個,
位在著名的大溪老街南側與大溪鎮公所之間,
興建於西元1930年(昭和5年),
四年後完工,
並於隔年的西元1935年(昭和10年)正式啟用。


武德殿屋頂是木造的入母屋樣式,
正脊的兩端還有像是魚尾巴彎起來的銅質鴟吻,
下方可看到中央插著釘隱的六葉、懸魚、破風板等結構。

正面入口處是入母屋破風造型的屋簷,
下方的虹樑、門柱、斗拱等皆以水泥仿木造建築搭建而成,
虹樑的上方還有ㄇ字型類似蟆股的日本建築構件。


鋼筋水泥的外牆以洗石子作表面處理,
兩側側門平台上的高欄也是水泥仿木造樣式,
欄杆上端則有圓形的擬寶珠裝飾。

位於新竹縣五峰鄉深山中的張學良故居~

五峰的清泉部落鄰近於雪霸國家公園的北側,
東西兩側皆是超過一千五百公尺的山峰,
由於地處在幽靜的上坪河谷旁,
加上又有溫泉湧出,
因此一到假日這裡也是熱門的觀光景點。


上坪河的左岸座落著一座日式屋舍,
這棟屋社是仿照張學良將軍被軟禁時的住所重新建造。

至於原來的住所位於清泉大橋的北側,
民國五十二年因為葛樂禮颱風而被大水及土石流所沖毀。
從民國35年(西元1946年)到48年(西元1959年)的13年間,
張將軍與第二任妻子趙一荻女士在國軍監視之下只能待在清泉這個偏遠的部落內,
之後軟禁的地點還遷移至高雄市西子灣與台北市北投區,
一直到民國79年(西元1990年)才恢復自由。
五年後移居美國夏威夷,
民國90年(西元2001年)以一百歲的高齡病逝,
也結束其傳奇的一生。

張學良故居是新竹縣政府斥資六千萬於原址的西南方重新興建,
並於民國97年(西元2008年)12月12日的西安事變72週年對外開放。

整座建築是由檜木打造,
日式屋舍常見的離地挑高地板、鬼瓦、黑瓦、破風板等結構在這裡也可以看得到。






目前進入泰雅族清泉部落的桃山隧道在封閉半年後已於今年的二月初重新通車,

除了張學良故居,
這裡也因為溫泉而出名,
此外三毛的故居亦位於此部落內。

苗栗通霄虎頭山上的日露戰役望樓紀念碑~

在苗栗縣通霄鎮的虎頭山上除了有通霄神社,
上頂上還豎立著一座日治時代的紀念碑,
而且是跟日俄戰爭有關的紀念碑;
雖然上面寫著是"台灣光復紀念碑",
但在光復以前上面寫的卻是"日露戰役望樓紀念碑"。
Ps. 俄國的英文Russia,清朝稱為"羅剎"或轉音成"羅宋",日本人則稱為"露西亜"或"露國",簡稱"露"。
      像是正露丸(征服露西亞丸)的名稱就是源自於日本在日露(俄)戰爭中用來治療水土不服的胃腸藥。

在大多數人的印象裏,
"日俄戰爭"一直是在歷史課本上才會出現的名詞,
尤其是戰爭的地點中國遼東半島與日本對馬海峽更是距離台灣遙遠,
很難想到說台灣會有一座跟這場戰爭有關的紀念碑。
然而要說明台灣與日俄戰爭的關聯性,
就必須簡單介紹當時日俄戰爭的一些時空背景與戰略。

在西元1904年的2月,
日軍夜襲旅順港外的俄國海軍,
因此日俄戰爭爆發。
當時俄國海軍為了支援這場戰役,
艦隊於10月15號從位於波羅的海東部的基地啟航,
並展開了漫長遙遠的遠征行動。
航程的起點始於北歐波羅的海的東岸,
進入了大西洋後經由南歐往南繼續沿著非洲西岸由北向南航行,
繞過了非洲南端的好望角後向東穿越印度洋,
行經馬來西亞南端的麻六甲海峽後再沿著中國東南沿海北上抵達日俄戰爭的戰場遼東半島與日本海一帶,
整個航程長達18000海里(3萬3千多公里),
差不多快要繞行地球一圈(地球的圓周是4萬公里)。
由於日本軍方已經事先知道這樣的情報,
加上台灣海峽是波羅的海艦隊的必經之地,
因此下令在通霄鎮的虎頭山上設置情報基地並日夜監控著台灣西部海岸。
西元1905年的5月,
波羅的海艦隊穿越台灣海峽,
虎頭山上的通信兵在偵查到俄國海軍行蹤後立即通報日軍。
5月27號日俄雙方的海軍交戰於對馬海峽,
結果當時位居世界第三大海權的帝俄艦隊幾乎被殲滅殆盡,
日本帝國聯合艦隊則成為了新興的海上強權。
日俄戰爭結束後,
日本帝國為了表彰虎頭山基地對戰爭勝利的貢獻,
因此在山頂上建造了日露戰役望樓紀念碑,
光復以後被改成了"台灣光復紀念碑"。


紀念碑所在的高度雖然只有93.42公尺,
但由於此處居高臨下,
海岸線及往來船隻盡收眼底,
因此也不難想像為何日本人及國軍都曾在此處設置觀測情報站及軍事要塞。



往西邊望過去可以清楚地看到通霄火力發電廠的五根大煙囪,
往北往南遠眺則是成排地風力發電機的巨大螺旋槳,
此外也可以清楚看到南北向的國道三號、鐵路、濱海公路等西部主要交通要道。


在紀念碑旁放置著大型的鐵製船錨,

景觀台前亦放置著一具日治時代架設在虎頭山上的阿姆斯壯大砲。

桃園縣大溪鎮中正公園內的大溪神社~

桃園大溪老街附近的中正公園內,
可以看到兩排整齊排列的石燈籠與一對狛犬,
將近八十年前的西元1932年(昭和7年),
大溪神社在此地舉行鎮座儀式,
祭神為開拓三神與北白川宮能久親王。


隨著時代的變遷,
神社目前僅存石燈籠、狛犬、正殿基座、一些石燈籠基座等。
參道兩側新造的各五座石燈籠屬於永德寺(えいとくじ)形石燈籠,
靠近超然亭處可以看到左右兩側的狛犬,
造型上像是台灣廟宇石獅子與日本狛犬的混合體。





此外在左側狛犬附近有一些石燈籠基座的殘留部分,
主要是竿(さお)與基礎(きそ)部分,
也就是石燈籠中間柱狀的結構與其底下的基座,
上面刻著"奉納"、"大溪神社"等漢字。



至於超然亭,
高台的部分就是以前神社正殿的基座,
不過目前僅存的部分也只剩下這些而已。

鬧中取靜的新竹市辛志平校長故居~

新竹市的火車站附近,
行人穿梭於SOGO、金石堂、東門城廣場、Statbucks,
在這人來人往的街道中,
卻也座落著一間優雅的日式屋舍,
那就是位於東門街32號的辛志平校長故居。


這棟日式風格的房舍大約是西元1922年(大正11年)前後,
由當時新竹中學的首任校長大木近九郎所興建。
光復以後,
辛志平先生於西元1945年接下了戰後的新竹中學第一任校長,
一做就是30年,
他為台灣的教育界貢獻良多,
思想前衛民主,
為了保護師生甚至與白色恐怖時期的情治單位對抗,
曾被天下雜誌選為"台灣六十位風雲人物之一"。
在他去世後15年的西元2000年,
其故居因為荒廢多年正面臨被新竹市政府拆除改建成停車場的命運,
然而就在此時,
一群木造社的學生聯合了新竹中學校友與老師強烈反對,
在舉行多次公聽會之後新竹市政府妥協讓步,
並於西元2002公告為市定古蹟。

辛志平校長故居大抵而言是以日式建築的風格為主,
主體結構上亦混合了一些閩南式建築風格,
等級上屬於奉任官級獨棟式的宿舍,
算是中上級官員的官舍規格。


在屋頂部分可看到入母屋造的結構,
屋面上覆蓋著日式黑瓦並在脊線末端以鬼瓦收頭。

除了廚房與浴室外,
整體的地板是搭建在設有通風窗的高台上,
牆壁的部分則是以竹片編成後再塗以灰泥。


庭院內有水池及綠意盎然的木竹等簡單造景,



此外在庭園的後方亦增建了藝文館與講堂。